اکیسویں صدی کے اردو افسانوں کے فلسفیانہ پہلو | Hakeem Adbul Rauf Kiyani | 21 Sadi Mein Urdu Afsanao Mushtaq Ali Shan

اکیسویں صدی کے اردو افسانوں کے فلسفیانہ پہلو | Hakeem Adbul Rauf Kiyani | 21 Sadi Mein Urdu Afsanao Mushtaq Ali Shan' " Pages 224

کتاب | سہ پہر کی دھوپ

نندر آ ڳئی ھے

مصنف : جون اسٹین بیک (John Steinbeck)

پاکستان ان دنوں بہت بڑی تباہی سے دوچار ہے ایک تہائی ملک زیر آب ہے اور ہر طرف آہ و بکا پھیلی ہوئی ہے۔ سیلاب نے بستیاں کی بستیاں اجاڑ دیں، کھیت کھلیان، عمارتیں، گھربار، مال مویشی سب پانی میں بہہ گئے۔اس تاریخی تباہی کی موسمی، سائنسی، مذہبی اور معاشرتی وجوہات کیا تھیں؟ زیر نظر کتاب " قدرتی آفات کی مادی و معنوی وجوہات "از عزیزہ خان کی روشنی میں ان تمام پہلوؤں جائزہ لیا جا سکتا ھے دنیا کی تاریخ حادثات اور قدرتی آفات سے بھری پُری ہے، بعض حادثات وآفات نے تو انسانی آبادی کے بڑے حصے کو چشم زدن میں صفحہٴ ہستی سے مٹا کر رکھ دیا، آفات کئی طرح کی ہوتی ہیں، مثلا سیلاب، طوفان، وبائی امراض؛لیکن انسانی زندگی پر زلزلے کے بعد سیلاب کے اثرات دیگر قدرتی آفات کے مقابلے میں کہیں زیادہ خطرناک اور دیر پا ہوتے ہیں، سیلابوں کی ہلاکت خیزی جنگوں اور وبائی امراض سے کہیں زیادہ ہے، نفسیاتی ماہرین کا کہنا ہے کہ سیلابی پانی سے زندہ بچ جانے والے افراد پر برسوں شدید حزن وملال، پژمردگی، خوف اور ڈراوٴ نے خواب مسلط رہتے ہیں ایک اندازہ لگایا گیا ہے کہ اب تک آنے والے سیلابوں سے کروڑوں انسانوں کو ہلاک ہو چکے ہیں اور مالی نقصانات کا شاید کوئی حساب ہی نہیں کیا جاسکتا

اصنافِ ادب اردو | Asnaf-e-Adab

چاندنی راتوں کا دکھ|  White Nights

سفرنامہ امریکہ

One of the primary goals of the book is to help readers develop a critical and analytical approach to communication research

اس افسانوی مجموعے میں جہاں خط غربت سے نیچے زندگی بسر کرنے والے ہر پیشے سے تعلق رکھنے والے لوگوں کی زندگیوں کی پریشانیاں، غم، بھوک، درد اور تلخیاں بیان کی گئی ہیں، وہاں اس طبقے کی ہمت اور سفاکیت کی ظالمانہ حد کو بہت مہارت سے دکھایا گیا ہے۔ اپنے حرامی نومولود نواسے کے ناک پر ہاتھ رکھ کر قتل کرتی ہوئی نانی اور اپنے معذور بھائی کے ہونٹوں پر ہاتھ رکھ کر شہہ رگ پر زنگ آلود قینچی پھیرتا بڑا بھائی نہ صرف سفاکیت کی انتہا پر ہوتا ہے بلکہ اس کی بے بسی بھی دیکھی جا سکتی ہے۔ یہ افسانے اس معاشرے کی فرسودہ اقدار، ظالمانہ روایات اور دوسروں کی زندگیوں کو اپنی لذت کی خاطر تباہ کرنے والوں کے خلاف ایک زبردست مقدمہ پیش کرتے ہیں۔ ان افسانوں میں عورت کے درد کو اس قدر گہرائی سے دکھایا گیا ہے کہ زیادہ تر افسانے نسائی نقطہ نظر سے لکھے ہوئے محسوس ہوتے ہیں۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ افسانے بھوک، غربت اور بے بسی کے رنگوں میں رنگ کر ایک بوجھل، تعفن زدہ اور سوگوار فضا پیدا کر دیتے ہیں۔ اسی لیے وہ قاری جو خوبصورت انجام اور خوشگوار واقعات پر مشتمل کہانیاں پڑھنے کے متمنی ہیں، ان کے لیے پیش لفظ میں انتباہ ہے کہ وہ ان افسانوں سے دور رہیں کیونکہ انہیں مایوسی ہوگ

کوئی طوفان یا سیلاب بھی میرے جذبات کو ٹھنڈا نہیں کرسکتا۔

کیا واقعی ادب ایک تمدنی ادارے کے طور پر ختم ہوچکا ہے؟

جو دل پر رقم ہے۔۔۔