Pratiques religieuses, mémoire et identités dans le monde gréco-romain. Beaux-arts

Pratiques religieuses, mémoire et identités dans le monde gréco-romain. Beaux-artsDans les mondes antiques comme pour d'autres priodes historiques, les liens du fait religieux avec le social et les conduites de vie constituent un thme privilgi de l'histoire culturelle. La religion a une fonction d'intgration et de socialisation en tant que cadre thique et normatif dterminant l'action des individus et des communauts. Elle offre un cadre propice la transmission de valeurs, de rfrents et de comportements constitutifs de la dynamique

Reliure en veau de l'époque

il y a plusieurs siècles

Munch… – et la faillite complète chez ceux qu’il pourfend avec une férocité constante : les artistes abstraits à partir de Kandinsky

L´exposition (28/06 - 27/10/13) se concentre sur les ouvres de la maturité

morsu et effectibus tarantulae de Giorgio Baglivi (L'anatomie

/ voilà ce que nous fûmes

Ecumant les puces et les fonds d’archives

restituent des instants

attestant que l'esprit tient naturellement compte de deux codes parallèles : le code externe de la conscience sensorielle et le code interne de la conscience subjective

la haute couture

et se donne la mort

éclairage